sábado, 20 de outubro de 2012

REFORMA ÍNTIMA

 
 
 
 
 
O CONHECIMENTO DE SI MESMO
 
 
"Qual o meio prático mais eficaz para se melhorar nesta vida e resistir ao arrebatamento do mal?
R: Um sábio da antiguidade já vos disse: ' CONHECE-TE A TI MESMO'. "
(Pergunta 919 de O Livro dos Espíritos/Allan Kardec)
 
 
De modo geral, vivemos todos em função dos impulsos inconscientes que se agitam no nosso mundo interior. Manifestamos, sem controle e sem conhecimento próprio, nossos desejos mais recônditos, ignorando suas raízes e origens.
O campo íntimo, onde os desejos são despertados nas mais variadas forma, encontra-se ainda muito vedado diante de um lhar mais profundo.
Refletimos inconscientemente um sem número de emoções, pensamentos, atrações, repulsas, simpatias, antipatias, aspirações e repressões. Somos um complexo indefinidos de sentimentos e idéias que, na maioria das vezes, brotam dentro de nós sem sabermos como e por quê.
Somos todos vítimas dos nossos desejos mal conduzidos. Se sentimos dentro de nós uma atração forte e alimentamos um desejo de posse, não nos perguntamos se temos o direito de adquirir ou de concretizar aquela aspiração. Sentimos como se fôssemos donos do que queremos, desrespeitando os direitos do próximo. Queremos e isto basta, custe o que custar, contrariando ou não a liberdade dos outros. O nosso desejo é mais forte e nada pode obstá-lo; esta é a maneira habitual de reagirmos internamente.
Agindo desse modo, interfirimos na vontade dos que nos cercam e contrariamos, na maioria das vezes, os desejos daqueles que não se subordinam aos nossos caprichos. Provocamos reações, violências de parte a parte, agre ssões, discussões, desajustes, conflitos, ansiedades, tormentos, mal-estares, infelicidades.
Vemos constatemente os erros e defeitos dos que nos rodeiam e somos incapazes de perceber nossos próprios erros, tão ou mais acentuados que os dos estranhos. As nossas faltas são sempre justificadas por nós mesmos, com razóes claras ao nosso limitado entendimento. Colocamo-nos sempre como vítimas. Os outros nos causam contrariedades e desrespeitos, somos isentos de culpa e apenas defendemos nossos direitos e nossa integridade própria.
Esse comportamento é típico nos seres humanos e confirma o desconhecimento de nós mesmos,  das reações e manifestações que habitam a intimidade do nosso eu, sede da alma..
A grande maioria das criaturas humanas ainda se compraz na manifestação das suas paixões e não encontra motivos para delas abdicar em benefício de alguém; são os imediatistas, de necessidades mais elementares, com predominâncias das funções animais, como reprodução, conservação, defesa, Dentro dessa maioria, compreendemos claramente como hábitos mais evidentes e comuns, a sensualidade, a gula, a agressividade, que no ser racional, muitas vezes ultrapassam os limites das reações primitivas animais nos requintes da expressão, decorrentes daqueles três hábitos: ciúme, vingança, ódio, luxuria, violência. Podemos dizer que há, nesses tipos de indivíduos, a predominância da natureza animal, orgânica ou corpórea.
Uma pequena minoria da humanidade compreende a sua natureza espiritual, e como tal reflete um comportamento mais racional e menos impulsivo, isto é, suas necessidades já denotam aspirações do sentimento, algum esforço em conquistar virtudes e, assim, libertar-se dos defeitos derivados do egoísmo.
Estamos todos, possivelmente, numa categoria intermediária, numa fase de transição de espíritos imperfeitos para espíritos bons e, portanto, ora nos comprazemos dos impulsos característicos do primeiro, ora busmamos alimentar o nosso espírito nas realizações do coração, na caridade, na solidariedade,  no esforço de auto-aprimoramento. Vamos, assim, de modo lento, nas múltiplas existências, realizando o nosso progresso individual, elevando-nos na escala que vai do ser animal ao ser espiritual, alicerçando interiormente os valores morais.
Na resposta à pergunta 919-a, feita por Kardec aos Espíritos, Santo Agostinho afirma: "O Conhecimento de Si Mesmo é, portanto, a chave do progresso individual."
Todo esforço individual no sentido de melhorar nesta vida e resistir ao arrebatamento do mal só pode ser realizado conscientemente, por disposição própria, distinguindo claramente os impulsos íntimos e optando-se por disposições que nos levam às mudanças de comportamento. Desse modo, "conhecer-se a si mesmo" é a condição indispensável para nos levar a assumir deliberadamente o combate à predominância da natureza corpórea.
E por quais razões o conhecimento próprio é o meio mais prático e eficaz? Na Grécia, 400 anos antes de Cristo, Sócrates já assim ensinava. Essa sabedoria milenar ainda hoje é sobretudo evidente, e constitui o meio para evoluirmos. Não é compreensível que ao nos conhecermos estaremos a um passo de melhorar? Não se torna mais fácil, sabendo os perigos a que estamos sujeitos, afastarmo-nos deles e evitá-los?
 
(do livro Manual Prático do Espírita/Ney Prieto Peres)
 
 
Colaboração de Célia Regina                                                                                                          
 
 


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